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三官大帝到底是誰？

2022-06-15

三官大帝是早期道教尊奉的三位天神，即指天官、地官和水官，也叫做“三元大帝”。

在道教神系中，有幾位出現(xiàn)時間比三清尊神還早且神階很高的尊神，天、地、水三官就是其中之一，是道教最早供祀的神靈。三官信仰淵源于中國古代先民對天、地、水的自然崇拜。在原始社會，天、地、水是人們生產(chǎn)、生活的必要條件，沒有它們，人們無法生存生活，因此人們常懷敬畏之心，虔誠地頂禮膜拜。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀，不過，上古祭祀天、地、水是皇帝的權(quán)利，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張陵創(chuàng)立五斗米道，就以祭祀天、地、水三官、上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。1982年5月，在河南嵩山頂上發(fā)現(xiàn)一通唐武則天時的金簡，內(nèi)容即為乞求“三官九府”，為武則天卻罪祈福之用。

三官大帝銅雕神像

道書上說，元始天尊分別在正月十五、七月十五和十月十五各吐出一嬰兒，這三子長大后就是堯、舜、禹。此三人有天大之功，成為“萬事君師”，后被封為三官大帝。因三官大帝的出生日是在三元日，即上元正月十五、中元七月十五和下元十月十五，所以三官又叫“三元大帝”。
北魏時，寇謙之改革天師道，將三官與三元相符合。南北朝時，天、地、水三官神和上、中、下三元神合二為一。道經(jīng)稱：天官賜福，地官赦罪，水官解厄。因與人之禍福榮辱密切相關(guān)，故受到廣泛崇奉。

三官中以天官影響最大，人人追求幸福，所以賜福的天官備受世間歡迎。天官形象大量出現(xiàn)在年畫和民俗畫中，其形象是一品大員模樣，身穿大紅官服，龍袍玉帶，手持如意，五綹長髯，慈眉善目。由于天官被封為賜福紫微大帝，民間遂將其視為“福神”，與祿、壽二神并列。舊時農(nóng)歷新年，三星圖常掛于堂中，象征“三星在戶”，顯示多福、多壽、喜慶臨門，反映了人們追求幸福生活的美好愿望。

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