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金地藏肉身成道的故事

2021-04-09

當(dāng)釋迦牟尼佛在世時，有四大菩薩幫助應(yīng)化世間，分別為大智文殊、大行普賢、大悲、大愿地藏。直至釋迦牟尼佛滅度后，他們依然秉著那分悲智愿力，不斷在人間顯跡、救度眾生。中國有四座著名的名山，即五臺山、峨眉山、普陀山和九華山。這四座名山是中國四大菩薩的顯征和度化道場，九華山是地藏菩薩的顯征地。

地藏菩薩在九華山出現(xiàn)，約為釋迦佛滅亡后的一千五百年，當(dāng)初在新羅國現(xiàn)在的南韓，王室中有個年輕人，名字叫金喬覺，他喜歡佛學(xué)出家修行，出家后，:一定要去中國尋求佛學(xué)。因此，他乘船帶著白狗善聽，過海到中國安徽省，沿海遇到大風(fēng)把船吹到岸邊。這個年輕的比丘就放棄了船，帶著白狗，向著山的方向前進(jìn)，不知不覺地來到了山的地方，一看，山下全是平原，風(fēng)景十分美麗。他停留在山中以山洞為家，而且停留了七十五年。

由于缺乏食物，他在山里的生活十分艱難，只用雜草、野果充饑，甚至在傳說中，他曾經(jīng)吃土維生，被稱為觀音士，而且洞穴缺水，要在懸崖下500公尺提水桶，一天內(nèi)要上下取水，十分辛苦。

有一天早上金喬覺坐著的時候，突然被蟲子咬了，他嚇了一跳決定后，看到穿著黑線的女人，在他面前跪下說:很懺悔，我兒子什么也不知道，得罪了圣體。為了表達(dá)懺悔和尊敬之心，所以在石崖邊化出一條清水，供您取用于表達(dá)他的心意。”婦女說完話就消失了。之后，還是離開洞口不遠(yuǎn)的懸崖上出現(xiàn)了清水，不斷流動:無論怎樣的干旱，泉水都不斷流出。

地藏菩薩

金喬覺比丘在九華山修行數(shù)年，有一幫詩人來到這兒游山玩水，想思作詩，突然在洞穴里看到石頭上有個破鍋，柴燒滅了?？村伬?，只有野菜和觀音土混合，大家又探頭往洞里看，原來有一個和尚坐在里面。每一個人都在洞口默默地等著，直至中午，修行者總算出定，走出洞口。他看上去不太像中國人，地藏菩薩的容貌十分特別，身高約7尺高，前額十分寬，所以詩人們問他從哪里來？他就自我介紹說他是從新羅國來的。
這些詩人聽了，都感到慚愧，由于他們就住在山下，竟不知道有一位遠(yuǎn)道而來的僧人，已在山上住了多年，卻讓他如此苦心，從此這群詩人成了他的護(hù)法，再去稟告山主——閔公。閔公是虔誠的佛教徒，他知道山上有高僧時，心里很高興，所以趕緊去拜訪?？吹剿≡谀敲春喡亩蠢?，閔公也覺得無法忍受，決定和詩人們一起為修行者建造簡單的精舍。
在金喬覺比丘生活安定之后，他更努力地修行，學(xué)習(xí)佛學(xué)，護(hù)法的這群人也常常來咨詢佛學(xué)。尤其是閔公，他十分敬重三寶，每日必須供養(yǎng)一百位僧人；但是不管如何努力去邀請，總是只有九十九位，一定要專程去邀請金喬覺比丘，才會恰好滿一百位，長久以往，金喬覺比丘常常到閔公家里應(yīng)供。閔公對這名高僧十分尊敬，于是讓兒子隨他出家。

有一天，閔公對金喬覺比丘說:你應(yīng)該擴(kuò)大修行的道路場所。來尋求法律的人越來越多，將來也有人來這里修行，擴(kuò)大道路場所嗎？金喬覺比丘說：“只要有足夠的地方就可以擴(kuò)建。”閔公說：“您看，這整個九華山全是我的呀！您需要多大的地方都可以。”金喬覺比丘說：“我只要有一件袈裟大的范圍即可?！遍h公說：“那一點點怎么夠呢？”金喬覺比丘說：這個袈裟的影子可以蓋的地方，就夠了。閔公不解地同意了。金喬覺比丘脫掉袈裟，向高空揚(yáng)去，一陣黑云遮擋住了陽光，整座山被黑云遮擋住，就像被袈裟遮擋住一樣。閔公驚訝地把整座山獻(xiàn)給金喬覺比丘，詩人們說:你是怎么給這座山命名的？應(yīng)該叫九華山還是九方山？如果用看蓮花的心來看這座山，它就像九瓣層疊的蓮花，所以建議用九華山來命名。

從那以后，護(hù)法的人增加，道場也順利擴(kuò)張完成了。這名金喬覺大師當(dāng)初度了許多人，從韓國過海追隨他出家修行的人也很多，而且每年增加，僧侶太多，糧食不足的情況發(fā)生了，僧多粥少這個詞從當(dāng)?shù)貍鱽砹?。金喬覺比丘想將僧人分一點出來，但大家全是好樂佛學(xué)，盡管生活困頓，仍要為法忘身，要追隨金喬覺法師，不肯離開九華山。

大家為何都稱他為地藏菩薩的化身？因為，他在白日為弟子說法，一到黃昏，他就入定了。據(jù)說夜里九華山周圍經(jīng)常發(fā)出地獄刑具的聲音。因此，很多人聽說金喬覺法師晚上去冥界去度眾生，所以他被稱為化跡地藏菩薩，也被稱為金地藏。

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