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般若佛母的來歷及傳說

2024-07-11

般若佛母是所有般若經(jīng)典的主尊，也是空性之本尊。在佛教中，般若智慧被稱為三乘之母，無論是解脫或成佛，必須證悟般若智慧。如果跟出離心結(jié)合，則得解脫之果；如果跟菩提心結(jié)合，則得佛果，故稱“佛母”。是人格化的代表空性智慧的佛母。般若空性智被喻為“佛母”，雖是成佛之必需關(guān)鍵，但卻未必一定生出佛陀，需看是否與菩提心相結(jié)合。由于過去、現(xiàn)在及未來諸佛皆必定由般若空性智所生出，所以般若空性在儀軌中被稱為“三世諸佛之母”。

般若佛母有白色、黃色、二臂及四臂等幾種化相。般若母既是空性的本尊，也是極為有力的一位除障本尊。常見的般若佛母造像是一面四臂，身為金黃色，其中二手作定印置于臍間，另外一只右手持一金剛杵舉起，另一左手托一部《般若經(jīng)》。身穿華麗的彩衣，佩飾諸多寶飾，具足報(bào)身五種莊嚴(yán)。跏趺坐于蓮花及日、月座墊上，日座和月座分別代表了勝義及世俗菩提心。

般若佛母有一個(gè)四句贊頌非常著名，在西藏寺院中傳統(tǒng)中，每在誦《般若心經(jīng)》前，先誦此四句禮贊文。這四句禮贊文是釋迦牟尼佛在未示現(xiàn)成佛前，為自己的生母所撰著的禮贊文，所以其緣起十分殊勝。般若波羅密多經(jīng)中所載之大明咒，亦為般若佛母之真言，表其能自度度他，同到彼岸，斷煩惱無明諸障，而證涅盤之一切智，斷所知障而知諸法之一切種智，令成就正覺，圓成佛道也。

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