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宗教文化
2024-01-03
順懿夫人她本名陳靖姑,也被尊稱為臨水夫人、臨水陳太后,是福建、臺(tái)灣、澳門等南方地區(qū)廣為崇奉的女神。
陳靖姑為唐朝福州人,詳細(xì)地址歷來(lái)有爭(zhēng)議,有說(shuō)“閩縣”,也有說(shuō)“古田縣”的。陳靖姑原為普通農(nóng)家女,幼時(shí)在閭山學(xué)過(guò)法術(shù),且心慈人善,平日降妖伏魔造福民間。18歲時(shí)嫁給一劉姓人家為妻,沒(méi)幾年有了身孕。但時(shí)逢旱災(zāi),生靈涂炭,陳靖姑不顧身孕祈雨。沒(méi)多久,甘霖祈下,但為此也動(dòng)了胎氣,難產(chǎn)而死。
依據(jù)元末明初學(xué)者張以寧在《臨水順懿廟記》中的記載:“陳靖姑臨終時(shí),曾高喊道:‘吾死后,不救世產(chǎn)難,不神也’”。自此,其“英靈著于八閩,施及于朔南”。陳靖姑成了人人敬仰的護(hù)胎保平安的女神。
銅雕臨水夫人彩繪神像
到了南宋,陳靖姑信仰早已從民間上升至國(guó)家層面。宋淳祐年里,朝廷封陳靖姑為“崇福昭惠慈濟(jì)夫人”,賜匾額“順懿”,敕封“順懿夫人”,同時(shí)進(jìn)入朝廷,成為萬(wàn)人膜拜的人間正神。據(jù)說(shuō)道光帝的皇后難產(chǎn),皇帝也曾祈禱臨水夫人相助,后果真顯靈,道光帝遂連呼“臨水夫人真乃朕之再生父母”,陳靖姑因此被稱為“太后”。咸豐年間,也被加封為“順天圣母”。
據(jù)萬(wàn)歷年間《搜神記》中記載:順懿夫人,唐大歷中,閩古田縣有陳氏女者,生而穎異,能先事言,有無(wú)輒驗(yàn)。嬉戲每剪鳶蝶之類,喉之以水,即飛舞上下,嚙木為尺許木馬,呼呵以令其行止,一如其令飲食遇喜,升斗輒盡,或辟谷數(shù)日,自若也。人咸異之,父母亦不能禁。未字而歿,附童子言事,鄉(xiāng)人以水旱禍福求之,言無(wú)不驗(yàn)。遂立廟祀焉。宋封順懿夫人,代多靈跡,今八閩人多祀之者。
莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司(妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司)主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話:18250514111