宗教文化
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宗教文化
寺廟是培福修慧的地方，寺廟不止與佛教有關(guān)，寺廟文化也全面保存了我國各朝代的歷史文物，并且寺廟文化早已溶入到我們生活密不可分。寺廟是人們用燒香拜佛的方式來表達(dá)對佛陀的尊敬、感恩和思念，是能夠達(dá)到去染為凈，奉獻(xiàn)人生，覺悟人生的境界的。而山西是一個歷史悠久的地方，這里有許多古老的歷史文物，自然也包括了很多 ...
佛陀的十大弟子之一須菩提，因其豁達(dá)而受到眾比丘的贊賞。但是也有人嘲笑他，說他沒什么了不起的。部分比丘聽了這種話，為須菩提抱不平，要去爭辯。須菩提勸他們：修道者要把嘲諷、毀謗、逆境、魔境看作是助道的增上緣，可以依此消除業(yè)障，增強信心。再者，諸法空性的真理，是無我無人，無雙方，無高無下，無凡無望，平等一 ...
地大物博的中國是近幾千年的歷史造就的，而在我國目前的古建筑可算得上是數(shù)不勝數(shù)，同時又各有其獨特之處。在越來越多的地方成為熱門的度假旅游地時，這些歷史悠久的建筑群也受到了極大的重視。在此之中寺廟尤其多，在我國所信奉的佛教博大精深，與之相配的寺廟建造自然也是令人賞心悅目，一些建筑環(huán)境更加是令人贊不絕口。 ...
須菩提，是釋迦牟尼佛十大弟子之一，是佛弟子解空第一之人。須菩提是古印度拘薩羅國舍衛(wèi)城鳩留的兒子。須菩提出生時，家里的寶物突然消失了，故名空生。過了幾天，失落的寶藏，突然出現(xiàn)，故名善現(xiàn)。請術(shù)士卜命，占吉兆，故名善吉。后來釋迦牟尼佛到家鄉(xiāng)布教，他的父母也都改信佛教，須菩提受父母影響，出家作佛的弟子,跟著 ...
在我國絕大多數(shù)人都是信仰道教或者是佛教的，因此在我國到處可見不計其數(shù)的寺院。如今越來越多的人去歷史遺跡的觀光地旅行，去寺院燒香拜佛的人也是有很多的。在節(jié)日里，很多人會選擇去寺院參觀游覽或者祭拜，以求平安。正因如此，現(xiàn)在的許多寺院都在大力發(fā)展旅游業(yè)，吸引國人來此旅游觀光。每到節(jié)假日，各個寺院里人山人海 ...
阿那律在社會教化方面如此活躍，在教團里又如此受到佛陀的殊遇，他的一生一定會有更輝煌的成就，我們?nèi)缃駸o法加以敘說，只記得他和舍利弗、目犍連等諸大弟子，在僧團里的地位是一樣的！關(guān)于阿那律尊者，他何時何地滅度，目前尚不清楚。只不過，能肯定是佛陀涅磐的時候，在拘尸那揭羅城娑羅雙樹間，阿那律與阿難陀都曾站在佛 ...
如今越來越多的人會在家里擺放彌勒佛像用于供奉，供奉和禮拜彌勒佛像，會產(chǎn)生和積累大量功德，因此民間很多人都有習(xí)慣在家中供奉銅雕彌勒佛像的習(xí)俗。而在中國民間，給人印象最深刻的佛菩薩就是彌勒佛。因為它的特點非常鮮明，肚子上有一種坦率的胸懷，他臉上掛著喜慶的笑臉。笑臉上充滿了無限歡樂的純真無欲的笑口，一看到 ...
在3000年前的佛陀時代，釋迦王室有兩個王子，一個是摩訶男，一個是阿那律。兄弟倆的母妃特別喜歡弟弟阿那律，總是不離開了他的身邊，極為照顧他，還特地建造春、夏、冬三時宮殿，選了很多美麗的宮女服侍他。某一天，摩訶男對阿那律說：釋迦種姓中的眾多皇室家族都追隨佛陀出家，如今只有我們家沒有人出家。假如我留下經(jīng) ...
寺廟是培福修慧的地方，寺廟不止與佛教有關(guān)，寺廟文化也全面保存了我國各朝代 ...
佛陀的十大弟子之一須菩提，因其豁達(dá)而受到眾比丘的贊賞。但是也有人嘲笑他， ...
地大物博的中國是近幾千年的歷史造就的，而在我國目前的古建筑可算得上是數(shù)不 ...
須菩提，是釋迦牟尼佛十大弟子之一，是佛弟子解空第一之人。須菩提是古印度拘 ...
在我國絕大多數(shù)人都是信仰道教或者是佛教的，因此在我國到處可見不計其數(shù)的寺 ...
阿那律在社會教化方面如此活躍，在教團里又如此受到佛陀的殊遇，他的一生一定 ...
如今越來越多的人會在家里擺放彌勒佛像用于供奉，供奉和禮拜彌勒佛像，會產(chǎn)生 ...
在3000年前的佛陀時代，釋迦王室有兩個王子，一個是摩訶男，一個是阿那律 ...
