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橫三世佛指哪三位？

2022-09-27

橫三世佛，又稱三方佛，意指三佛居于三方不同地，即釋迦摩尼佛、阿彌陀佛、藥師琉璃光如來(lái)。

中央釋迦牟尼佛，主管娑婆世界，他有兩位脅侍，大智文殊菩薩和大行普賢菩薩，一同為眾生說(shuō)法，合稱為“華嚴(yán)三圣”。他是這個(gè)世界的教化者，是佛教教主。他的法身是藏傳佛教崇敬的大日如來(lái)。

銅雕釋迦牟尼佛像

釋迦牟尼佛位于三世佛的中間，他的身邊有兩尊比丘形象的塑像。其中年輕俊秀的是阿難尊者。年長(zhǎng)的須眉盡白，為迦葉尊者。釋迦牟尼佛的造像通常為左手橫置于雙腿之上，掌心向上，結(jié)禪定印，右手掌心向內(nèi)，五指朝地或僅以食指尖抵觸地面，結(jié)降魔印。這是在紀(jì)念佛陀于菩提樹下修行時(shí)，有魔王前來(lái)擾亂，以期阻止其清修，隨后佛陀右手觸地，降服魔軍的典故。而在其橫置的左手上，通常還會(huì)有法輪，以紀(jì)念佛陀鹿野苑初轉(zhuǎn)法輪，以佛法僧三寶弘揚(yáng)佛法的典故。此外，亦有部分佛陀結(jié)跏趺坐，結(jié)說(shuō)法印或站立垂左手結(jié)與愿印，平舉右手結(jié)施無(wú)畏印。

銅雕藥師佛像

東方藥師佛，主管東方凈琉璃世界，他有兩位脅侍，日光普照菩薩和月光普照菩薩。一般祈禱于藥師佛，主要目的在于祈求現(xiàn)世安樂。藥師佛可以保佑世人消災(zāi)、延壽、去病，許多老者、病人都會(huì)禮拜藥師佛，以求健康長(zhǎng)壽。

據(jù)《藥師經(jīng)》所載，藥師佛曾發(fā)十二大愿，愿愿皆為救拔眾生出離疾苦。一般祈禱于藥師佛，主要在于祈求現(xiàn)世安樂。藥師佛可以保佑世人消災(zāi)，延壽，去病，許多老者和病人都會(huì)禮拜藥師佛，以求健康長(zhǎng)壽。藥師佛的造像特征多在于其所持器物，一般常見的有藥壺，塔，錫杖，藥丸等。

阿彌陀佛塑像側(cè)面實(shí)拍圖

西方阿彌陀佛，主管西方極樂世界，他有兩位脅侍，“大勇”大勢(shì)至菩薩和“大悲”觀世音菩薩。一般祈禱于阿彌陀佛，主要目的在于祈求死后的解脫。漢傳佛教認(rèn)為，阿彌陀佛主要是以其愿力，引渡眾生到極樂世界，脫離苦難的輪回，故亦號(hào)“接引佛”。在藏傳佛教，他被稱為月巴墨佛，也是長(zhǎng)壽的象征。

阿彌陀佛的坐立式造像一般雙手結(jié)禪定印，也稱定印或三昧印，即雙手掌心向上，置于腹前，右手置于左手上，兩拇指的指端相接。掌中多持蓮臺(tái)，因其曾發(fā)愿若有人能至誠(chéng)稱念一句“阿彌陀佛”，便可在極樂凈土的蓮池中種下蓮花種子，隨著精進(jìn)持誦而不斷生長(zhǎng)，終能往生凈土，于綻放的蓮花中出生，親見阿彌陀佛。其站立式造像若不持蓮臺(tái)，則多結(jié)來(lái)迎印，即手掌掌心向外，左手下垂，右手當(dāng)胸平舉，食指與大拇指相接，象征接引九品往生中“下品上生”之眾生。

公司簡(jiǎn)介：

莆田市大莊嚴(yán)佛像工藝有限公司（妙莊嚴(yán)藝術(shù)(福建)有限公司）主要經(jīng)營(yíng):銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動(dòng)物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。 是福建知名的銅雕工藝品雕刻廠。擁每種有雄厚的師資團(tuán)隊(duì),專業(yè)的技術(shù)人才和各種高科技的雕塑機(jī)械。我廠是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)、雕塑、鑄造、安裝施工能力的單位。擁有各種完善大型的先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備。在產(chǎn)品設(shè)計(jì),藝術(shù)造型,表面效果方面擁有莆田學(xué)院藝術(shù)系的多位教授對(duì)其全程指導(dǎo)。鑄造部擁有多位經(jīng)驗(yàn)豐富的高級(jí)鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及制作。我廠本著“以質(zhì)量求生存,以科技求發(fā)展”為原則,努力為廣大高僧大德提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。咨詢電話：18250514111