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宗教文化
2022-07-13
文昌帝君也叫梓潼帝君,文昌君等,是保護文運與考試的神祇。文昌帝君與大魁星君、朱衣星君、純陽帝君、關(guān)圣帝君,并稱“五文昌”,同受士人學子敬奉。文昌帝君的陪祀神為“天聾”、“地啞”兩位書僮打扮的神祇,象征著“天機不可泄漏”、“文運人不能知”、“文人須謙卑少言”等意義。
文昌帝君的生平有很多不同的說法,據(jù)“陔佘叢考”的說法是:文昌君本來是黃帝的兒子,名揮,擅長造弦張網(wǎng),因而以張為姓,周朝時為山陰張氏的兒子,他精通醫(yī)術(shù),曾輔佐周公。死后托生在張無忌家,是個遺腹子,詩經(jīng)里稱“張仲孝友”就是指他而言。他因上疏直諫被幽王毒死、魂游雪山,治蜀有功。
不久他又托生為漢高祖的兒子趙王如意,后來被呂后所殺,冤魂化成一條蛇,那時呂后也已轉(zhuǎn)世為邛池令,他為了報仇,借海水作雨,把邛池縣整個淹沒,由于殺生太多,被罰為邛池龍,全身都是熱沙小蟲,日夜咬嚙,痛苦難堪。后來遇文殊菩薩皈依才得解脫。自此在趙國托生為張勛、漢順帝時為孝仲,西晉時為越囂張氏,后化身改形到咸陽見姚萇,隨姚萇到了四川,天神對姚萇說:“秦無主,你該回去?!币θO后來為他在四川立祠,也稱張相公廟。上天因為他累世為儒,留心于經(jīng)典,特命他掌天曹桂籍,但凡天下學生應(yīng)考做官的功名之事都由他宋掌管。
還有一個說法,據(jù)說文昌帝君成為中國民間和道教所信奉的掌管士人功名祿位之神,與梓潼帝君張亞子有關(guān)。東晉寧康二年(374年),蜀人張育自稱蜀王,起義抗擊前秦苻堅,英勇戰(zhàn)死,人們在梓潼郡七曲山為之建張育祠,并尊奉他為雷澤龍神。其時七曲山另有梓潼神亞子祠,因兩祠相鄰,后人將兩祠神名合稱張亞子,并稱張亞子仕晉戰(zhàn)歿。實際上為《晉書》所載張育之事。元仁宗延佑三年(1316年)敕封張亞子為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。于是張亞子遂被稱為文昌帝君。
莆田市大莊嚴佛像工藝有限公司(妙莊嚴藝術(shù)(福建)有限公司)主要經(jīng)營:銅雕佛像、脫胎佛像、銅香爐、銅雕神像、銅雕動物雕塑、銅雕人物雕塑、銅雕觀音菩薩、青銅器、銅雕工藝品等。
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